博魚boyu00后的家：奶油風(fēng)佛龕法式風(fēng)神臺(tái)長輩看了兩眼一黑
作者：小編 發(fā)布時(shí)間：2024-02-24 05:09:02 瀏覽：次
博魚boyu00后的家：奶油風(fēng)佛龕法式風(fēng)神臺(tái)長輩看了兩眼一黑主要的改動(dòng)不在佛龕神臺(tái)的外形，而是下功夫研究怎么遮住，比如劃分出單獨(dú)的區(qū)域，掛上百葉簾與墻壁齊平，只要不掀開，外地朋友誰也猜不出內(nèi)里的乾坤。
藏是徹底藏住了，可在現(xiàn)實(shí)使用中，柜門總是有些礙事。如何同時(shí)滿足敞開和關(guān)閉的需求，有人靈機(jī)一動(dòng)，安上了全隱藏式回旋門五金，讓柜門可以徹底收進(jìn)兩側(cè)，開關(guān)自如。
在這些分享之下，圍繞著“能不能改色”、“裝柜門行不行”等創(chuàng)新點(diǎn)的爭論層出不窮，形式正統(tǒng)更重要，還是裝修風(fēng)格更重要，天平搖擺不定。
一些嶺南地區(qū)當(dāng)?shù)氐难b修公司或家具廠，推出了兩套設(shè)計(jì)方案：一和其他家具組合定制，或是單獨(dú)定制。組合定制一體化更和諧，單獨(dú)定制的擺放位置更靈活，各有利弊。
如果不是農(nóng)村自建房，去掉公攤，房屋內(nèi)面積本身就已經(jīng)捉襟見肘，屋主們恨不得每個(gè)區(qū)域都是多功能，滿足多種需求，從邊邊角角的里鉆研如何提高利用率。
有人分享自己家的佛龕神臺(tái)裝修案例，被評(píng)價(jià)擺放點(diǎn)不對(duì)，要放在玄關(guān)大門入口或書房，但尷尬的他家是小戶型博魚boyu體育，壓根沒有書房和玄關(guān)，不是不想，現(xiàn)實(shí)情況實(shí)在不允許。
看了別人的案例，有屋主在網(wǎng)上求助，想知道明確的位置規(guī)定，被告知不能正對(duì)廁所、廚房、床鋪和餐桌，也不能放在橫梁下，要靠墻，面對(duì)的方位也有講究。
與此同時(shí)，一旦定好了位置，柜子上下除了擺放佛像神像，就只能用來收納祭拜用品，否則就是“大不敬”。
正如外地人不理解為什么嶺南地區(qū)的朋友非要在家里裝佛龕神位一樣，他們也不同樣理解為什么外地人不裝。
許多傳統(tǒng)習(xí)俗是代代口頭相傳，每個(gè)神仙佛祖的規(guī)矩都有區(qū)別，根據(jù)地區(qū)和時(shí)代的差異又演化出不同版本。
但它們并不是最核心的問題，導(dǎo)致大家糾結(jié)如何平衡傳統(tǒng)和實(shí)際需求的根源，也許是因?yàn)檫@并不是自己真正的需求，也許是因?yàn)楦改赋鲥X自己沒有話語權(quán)。
換位思考，如果是父母在裝修自己的房子，他們也許會(huì)毫不猶豫嚴(yán)格按照傳統(tǒng)要求的規(guī)定去裝，因?yàn)樵谒麄兊膬r(jià)值觀里這是非常重要的一環(huán)。
以及辨識(shí)度極高的少數(shù)民族裝修風(fēng)格，雖然的確存在著不好打理易落灰的問題，但對(duì)于從小在這種風(fēng)格的建筑中長大的朋友來說，它們的韻味和安心感卻是無可替代的。
傳統(tǒng)事物都免不了被時(shí)代拎出來重新審視，但這并不代表前浪一定會(huì)被后浪“拍死”在沙灘上。你的初心，才是浪潮前進(jìn)的方向。
